دمشقي

أختى

أقرأى بتأنى كى

 ينالك  ما فيه من خيرللأمة

بكاملها

عند ذكر الله

 للمغريات

الموجودة في الجنة

 من أنواع المأكولات

 والمناظر الجميلة

والمساكن والملابس

 فإنه يعمم ذلك للاثنين (الذكروالأنثى)

فالجميع يستمتع بما سبق.

 ويتبقى:

أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها

 من (الحور العين)

 و(النساء الجميلات)

 ولم يرد مثل هذا للنساء..

فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا ؟!

والجواب

1- أن الله: لا يسأل عما يفعل وهم يسألون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الإسلام فأقول:

 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذافإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: {ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساءأخرجه البخاري

أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية الزخرف:18.

 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هوالطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي…

1- إما أن تموت قبل أنتتزوج.
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعد زواجها.
 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموتزوجها فتتزوج بعده غيره.

** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة مايقابلها في الجنة..

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عز وجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله: {ما في الجنة أعزب} أخرجه مسلم

قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجهاما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

2-  ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.

 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة.

قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.

 4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.

 5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.

 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر